用愚公移山精神争取粤语教学的实现

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粤语，作为广府文化的活态载体，承载着岭南千年的历史记忆与集体智慧。然而，近年来粤语在青少年中的使用率不断下降。有调查显示，仅14.26%的青少年能流利使用粤语。面对粤语传承的困境，我们亟需以愚公移山的精神，持之以恒地争取粤语教学在校园中的落地生根。

愚公移山精神的第一个要义，是坚守理想的信念

愚公深知移山非一代之功，但他坚信“山不加增”的客观规律，更以“子子孙孙”的接力传递必胜信念。粤语教学的实施同样面临观念上的“大山”——有人认为推广普通话与传承粤语非此即彼，有人质疑方言进入课堂的可行性。但正如广州市人大代表所指出的，推广普通话与传承粤语并非对立关系，而是相辅相成。在国家通用语言文字法修订的征求意见中，与会人员一致认为，在坚定不移推广国家通用语言文字的前提下，也应同步注重粤语的保护与传承。这份信念，正是我们移走观念之山的起点。

愚公移山精神的第二个要义，是不畏艰险的奋斗

毛主席曾把中国革命比喻为愚公移山，号召“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”。今天，粤语教学的推进虽无硝烟，却同样需要攻坚克难的勇气。令人欣慰的是，各地的探索已初见成效：中山市已有48所小学及幼儿园加入“粤享行动”，通过校本课程、粤语童谣、特色活动等方式推广粤语；广州市首次将“守护好粤语”写入政府工作报告；广东省政协委员提出计划3年内建设100所粤语文化特色学校。这些努力，正如愚公一锤一凿地开山，虽进展缓慢，却在实实在在改变着粤语传承的土壤。

愚公移山精神的第三个要义，是持之以恒的接力

粤语教学不可能一蹴而就，它需要一代又一代人的接续努力——从幼儿园的粤语童谣启蒙，到中小学的选修课程与非遗实践；从学校课堂的教学探索，到家庭与社区的协同配合；从地方政府的政策支持，到全社会的共同参与。正如中山一位校长所言：“语言不是'教'出来的，而是'用'出来的。我们不能让粤语只成为舞台上的'表演'，而应让它回归生活。”

山不加增，功不唐捐。只要我们以愚公移山的志气、滴水穿石的毅力，脚踏实地，埋头苦干，粤语教学回归校园、粤语文化薪火相传的那一天，终将到来。